沉鱼落雁，闭月羞花都是描写古代美女的命运
文/卢成
《一》、沉鱼落雁
沉鱼落雁鸟惊喧，羞花闭月花愁颤。
肩若削成，腰如约素，延颈秀项，皓质呈露；云髻峨峨，修眉联娟，丹唇外朗，皓齿内鲜。这些词语都是描写古代绝美佳人的外表。
中国古代有很多诸侯国，春秋时期约140个，战国时期约30个，十六国时期有20个。每个时期都出现一批绝美佳人，她们不仅才貌出众，还有爱国情怀，为了拯救自己国家的命运，甘愿奉献自己的美貌。这些杰出的代表有:西施、王昭君、貂蝉、杨玉环、毛嫱等。她们都形容为“沉鱼落雁，闭月羞花”，一点都不为过。
一，西施
西施（本名施夷光），她是春秋末期的越国美女，古代四大美女之首，她以“沉鱼”之貌而闻名于世。
春秋时期，越国与吴国之间的关系十分紧张。吴王夫差统治下的吴国格外强大，曾多次侵犯越国。为了复仇，越王勾践决心实施“美人计”，他派遣越国第一美女西施前往吴国，以美色迷惑吴王夫差，从而达到削弱吴国势力。
当时西施被越王选为“和亲”的对象，她带着对国家的忠诚和对家乡的思念，毅然踏上了前往吴国的旅程。在吴国，西施以其倾国倾城的美貌和温柔贤惠的性格，赢得了吴王的信任和宠爱。
年轻的西施不仅美丽，还聪慧过人。她在吴王身边表现得十分关心体贴，渐渐让吴王放心，甚至后来对她产生了信赖。与此同时，西施又暗中给越国传递情报，策划对吴国的反击。
在西施的帮助下，越国逐渐恢复了实力。最终，越王勾践带领越国军队发起反攻，经过一系列的战争，越国成功击败吴国，吴王夫差自杀，最后吴国灭亡。西施的美丽和智慧在这个过程中起到了至关重要的作用。
吴国灭亡后，西施的命运却并未因此而圆满。根据历史记载，越王勾践在复仇成功后，虽然对西施宠爱，但并未给予她应有的地位。西施最终被迫离开了越国，流落他乡。
可西施的美貌，她年轻时在溪边浣纱，那溪水中的鱼看见水中西施俊俏的倒影自惭形秽，不敢浮上水面，全都沉到水底，这些传说故事，从古一直流传至今。
二，王昭君
（约前54年一一前19年）是西汉南郡姊归人（今湖北兴山），中国古代四大美女之一，她以自愿出塞和亲匈呼韩邪单于闻名，促进了汉匈和平，被誉为民族友好象征。
王昭君名嫱，字昭君，出身平民。建昭元年（前38年）汉元帝时期，挑选天下的美女入宫。当时美女昭君被选为第一。但佞臣毛延寿因没有得到贿赂，故意把昭君的相画得很丑，未被汉元帝召见。竟宁元年（前33年），匈奴呼韩邪单于请求和亲，昭君主动应召。元帝赐婚时惊其美貌，悔杀毛延寿。昭君怀抱琵琶出塞，途中奏《出塞曲》，大雁闻声落沙，得“落雁”雅称。
昭君嫁呼韩邪单于，封“宁胡阏氏”，生一子伊屠智伢师。单于死后，按匈奴俗嫁其长子复株累单，生两女。她传播纺织、农耕技术，促进汉匈交流。约前19年卒，葬呼和浩特南郊“青冢”。其和亲使汉匈边境数十年无战事，实现“边城晏闭，牛马布野”。
（一）关于昭君出塞的影响与争议:
1，促进和平:昭君协助呼韩邪单稳定匈奴，使汉匈边境数十年无战事。
2，文化触合:她传播中原文化，按匈奴习俗在呼韩邪死后改嫁其子复株累单于，育有子女。
3，自愿性争议:《汉书》记载为元帝“赐婚”，《后汉书》称昭君因“积悲怨”自请出塞，后者可能为后世演绎。
（二）昭君出塞的文化意义:
昭君出塞被赋予“落雁”等文学意象，衍生琵琶曲、戏剧等艺术作品，成为民族团结的象征。
“她轻抚琵琶弦，胡风汉月交融，倾城容颜映大漠”；“昭君望断雁飞南，胡笳哀怨声声寒，驼铃声中思故园”；“汉月还从东海出，明妃西嫁无来日”；“马蹄声踏遍草原，昭君独踏出塞路”；“难舍家国情怀，昭君深情故乡土，无私奉献大胸怀。”
三、毛嫱和丽姬二者关系
毛嫱，春秋时期越国的美女之一，大体与西施同时。古籍中与西施并称的毛嫱是和西施一起被送给夫差的郑旦。
《庄子》:“毛嫱、丽姬，人之美也，鱼见之深入，鸟见之高飞。”成玄英疏:“毛嫱，越王嬖妾；丽姬，晋国之宠嫔。此二人者，姝妍冠世。”毛嫱确是沉鱼落雁典故的原型。
毛嫱是越王勾践的宠姬，而丽姬（即西施）是吴王夫差的宠妃。
毛嫱是春秋时期越国人，以美貌著称，被越王勾践纳为爱妾。她随勾践赴吴国为奴三年，期间与勾践共同经历屈辱生活，并在勾践复国后纺纱织布、勤俭持家。
丽姬即西施，是春秋越国美女，被越国作为“美人计”的核心人物送给吴王夫差，成为其宠妃。她的作用是通过美色迷惑夫差以瓦解吴国军心，最终帮助越国实现复仇。
毛嫱与丽姬（西施）虽同为越国美女，但分属不同阵营。毛嫱始终效忠越王勾践，而西施则作为间谍服务于吴王夫差。
毛嫱为越王勾践的爱妾，而丽姬（西施）历史上好像名头更大，那是春秋时骊戎国君之女，晋献公打败骊戎后，骊戎国君，就将美艳的丽姬与其妹少姬献给了晋献公，丽姬很受宠，后来就成了晋献公的妃子，也就是后来晋君奚齐的生母。也正是这个女子使用离间之计挑拨晋献公与儿子申生，重耳夷吾的感情，使得储君申生自杀，重耳夷吾逃亡，史称骊姬之乱。但话又说回来没有他的话，可能就没有后来的春秋五霸之一的晋文公，那庄子当时说这段话的意思是什么呢？它是讲毛嫱和丽姬世人皆知的大美人，可奇怪的是，水中的鱼儿见到她们深深潜入水底，鸟儿见了她们赶紧四散高飞，麋鹿见了她们撒开四蹄儿，飞快逃离，由此发出质问，人、鱼、鸟和麋鹿，四者究竟谁才懂得天下真正的美色呢？
《二》、闭月羞花
闭月晚风拂面临月前，
圆月自愧半遮面。
残月留光缀星瀚，
犹借佳女美人颜。
“闭月”是中国古代形容女子美貌的经典成语，特指东汉末年美女貂蝉的传说故事。貂蝉是东汉末年王允的义女，传说她在月夜拜月时，月亮因自愧不如而躲入云中。王允为宣扬其美貌，称“月亮比不过我的女儿，害羞地藏起来了，”从此“闭月”成为貂蝉的代称。
羞花：则是唐朝开元年间，杨玉环的故事。杨玉环进宫后，因思念家乡而声泪俱下。她抚摸着花园中的花朵，恰好摸到的是含羞草，花瓣立即收缩，绿叶也卷起低下。这一幕被一宫娥看见，便到处传说杨玉环和花比美，花儿都含羞低下了头。于是，“羞花”就成了杨玉环的称号。
闭月，是貂蝉的代称。貂蝉，狄道（今临洮）人，与西施、王昭君、杨玉环并称为中国古代四大美女。是三国时汉献帝的大臣司徒王允的歌妓，能歌善舞，很受王允的宠爱。当时，董卓专权，挟天子以令诸侯，大臣们敢怒而不敢言。王允每天闷闷不乐，茶不饮，饭不进。貂蝉很为主人忧愁。在一个明月星稀的夜晚，她在后花园烧香跪地，为主人祈祷:“月亮啊月亮，你虽清白如洗，可哪知我们老爷心中的烦恼！苍天啊苍天，你虽那样深邃，却难容我们老爷如火如焚的心情。我是老爷的婢女，愿为国为民，万死不辞。”
赶巧，王允也来花园散心。顿时，他感情激动，赶忙走上前去将貂蝉扶起。王允说:“你能为我分忧，我忧在何处，你知道吗？”“知道，大人。”
“那你能助我讨国贼，杀董卓吗？”“只要大人信得过奴婢，奴婢愿肝脑涂地。”王允听罢，两手一合，当即给貂蝉一拜。从此，便和貂蝉以父女相称。一年多后，王允将其女许给董卓，后又许给吕布。董、吕二人争风吃醋，发生冲突，董卓被杀。这就是王允巧使连环计，一女二聘杀国贼。
美，从不是万物俯首的证明，而是灵魂在凝视中挣脱重力的刹那轻盈。当“沉鱼落雁”沦为历史的装饰，“闭月羞花”化作俗世的枷锁，我们终将明白:真正的辉光，无需鱼雁折腰、月花掩映一一它只生于那双敢于拂去尘埃，捧起新绿的手。
千年传说如烟散去，而大地始终沉默。美，从不在他物因你垂首，而在你心中磁力足够强大，足以在自己的世界里一一真正站立。
其实中国古代的几位美没有一个是严格意义上的坏人，她们的美貌也确实出众。但是她们却都避免不了悲惨的命运。西施和貂蝉被人用作间谍，王昭君是到少数民族和亲的宫女。杨贵妃被活活勒死。根本原因在于封建社会，男女不平等，人和人的不平等导致了女性成为了男性手中的工具，成了男人争权夺利的诱饵。在这样的情况下，她们被剥夺了做人的尊严和选择的自由，因此她的也不可能有好的结局。