感恩节的另一面
从零售业的角度来说，感恩节是每年的“假日季” （Holiday Season）的开始。意味着从这一天开始持续到圣诞节再到元旦，整整一个多月都是“假日季”。就好像我们过春节是从腊月初八过“腊八”开始，一直过到元宵节。
而对于中国市场的零售业来说，这个“假日季” （Holiday Season）将会连着春节一直持续到元宵上元节结束。过双份节谁不想呢，零售商家们恨不得天天过节，所以也是国内零售行业的各路牛马们最为繁忙的时候。
无论纽约第五大道还是上海淮海中路上，各大品牌的橱窗也是从这天开始闪亮登场，吸引路人入店消费。人们在享受消费的同时，是否会有机会审视节日背后所承载的人类的情感意义呢？
1621年的秋天，从英国逃离宗教迫害到美洲大陆的新教徒们，在印第安人的帮助下获得了出人意料的的大丰收。为了表示对原著民们的感谢，也邀请了土著部落一起庆祝，同时也把这次的丰收视为来自上帝的恩典。这是最广泛流传的关于感恩节来历的说法。
而在后续的美国建国史上，这些外来的殖民者们对印第安人部落的种族灭绝式屠杀和土地掠夺的记载，使这个感恩节的来历略带上了一丝尴尬。著名的“菲利浦国王之战”里被枭首示众了25年的“菲利浦国王”恰恰是当年与清教徒们庆祝第一个感恩节的印第安土著首领的儿子。
历史无法改写也不应该被装扮，这成为美国建国历史上极不光彩的几页。曾经在美国东部新英格兰地带旅行时，被朋友带去参加了当地的一个俱乐部的聚会。这个俱乐部是致力于美国建国历史的追溯及信息整理的工作。在路上朋友提到了当年新移民对印第安人的伤害，并称是美国建国的“原罪” 。朋友本人是位非常敬虔的新教教徒，而且并不回避这段历史。
到了20世纪末，美国圣公会、长老会、联合基督教会等在内的多个基督教教派已公开谴责和否决“发现论”（“Doctrine of Discovery"是15世纪欧洲天主教会为当时欧洲国家对外进行殖民掠夺性扩张的合理性提出的依据），并为此向原住民社群正式道歉。
美国的开国总统华盛顿于1789年发布的感恩节公告的最后一段里写到：
”同时我们也当同心合意，以最谦卑之心地向祂献上我们的祈祷与恳求：祈求祂赦免我们国家及各方的过犯；使我们无论在公务或私职上，皆能妥善及时地履行我们的各项职责；祈求祂使我们的国家政府成为全民的福祉，持续作为睿智、公正并按宪法治理的政府，被审慎忠实地施行与遵守；祈求祂保护引导各国君王与民族（特别是那些曾善待我们的），并赐福他们享有良政、和平与和睦；促进真正意义上的宗教与美德的认知与践行，增进我们与他们的科学发展；并普遍地赐予全人类合宜的世俗繁荣，或多或少，因为唯独祂知道何为上好的。”
这份公告为美国感恩节的传统庆祝定下了基调：即谦卑、悔改、审慎地自省之下的感恩。普及至普通家庭或个人，也是在这一天里回到祂的面前自省、悔改、进而感恩现在所拥有的。