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明朝描写人性贪婪的千古奇诗,诙谐幽默令人捧腹,读后却无比扎心

2021-01-14 09:38:46 心情的文章 访问手机版

明朝描写人性贪婪的千古奇诗,诙谐幽默令人捧腹,读后却无比扎心

有一句歌词唱到“你快乐吗?我很快乐!”但外表快乐不是真的快乐,有时我们觉得生活压力太大,虽然在外人面前显得很快乐,但内心告诉你不是真的快乐。因为我们总是和别人比,内心想要的东西太多,人有欲望是好事,它能促进你的上进心,实现人生的价值。但欲望这东西无止境,过分追求欲望,时而让你登上人生高峰,时而又让你堕入谷底,真是就像坐过山车一样。

这个世界上最复杂的莫过于“人性”了,在欲望面前,人很容易迷失自我,贪婪之心膨胀,古今有多少人因此身败名裂,前程尽毁。今天和大家分享明代描写人性贪婪的一首千古奇诗《十不足》。说它是“奇诗”,是因为作者朱载堉不像一般文人那样严肃、按部就班的描写,而是用诙谐幽默的语言,把人生贪婪的欲望刻画得淋漓尽致,读后让人捧腹,又无比扎心。

《十不足》明代 朱载堉

逐日奔忙只为饥,才得有食又思衣。置下绫罗身上穿,抬头却嫌房屋低。

盖了高楼并大厦,床前缺少美貌妻。娇妻美妾都娶下,又虑出门没马骑。

将钱买下高头马,马前马后少跟随。家人招下十数个,有钱没势被人欺。

一铨铨到知县位,又说官小职位卑。一攀攀到阁老位,每日思想要登基。

一朝南面做天子,又想神仙下象棋。洞宾陪他把棋下,又问哪是上天梯?

上天梯子未做下,阎王发牌鬼来催。若非此人大限到,上到天上还嫌低。

说起朱载堉,其身份贵重,他是朱元璋的九世孙。是明代著名的文学家、音乐家和律学家,在中外享誉盛名,被誉为“东方文艺复兴式的圣人”,成为东方文艺复兴的圣人,是世界历史文化当之无愧的名人。朱载堉的父亲为官清廉,刚正不阿,在朱载堉15岁时,他的父亲因为对朝廷里的尔虞我诈、贪污腐败不满,得罪了当朝很多官员,被诬陷栽赃下了大狱。直到十九岁时,他的父亲才得以沉冤昭雪。父亲的这段牢狱之灾,对朱载堉有很大的影响,在他父亲去世以后,他对宫廷里面的明争暗斗看不惯,毅然辞去人们都羡慕的爵位,自称是修道之人,归隐田园,过起了离群索居的生活。

这首诗篇幅很长,我们分为两部分解读。第一部分从开篇到“有钱没势被人欺”,作者用通俗易懂、生动形象的语言,描写出人的欲望从小变大,一步步由低到高,永不满足的心态。刚开始还满足于只填饱肚子,到后来“人心不足蛇吞象”,希望自己有权有势有钱,把人性的贪婪描绘得入木三分,淋漓尽致。

第一部分:

让我们从中看到自己的影子。比如现代的年轻人,刚毕业都渴望找到一个好单位,待工作稳定后,又想买房买车,对象谈了一个又一个,总是不如意。希望挣更多的钱,过上令人羡慕的好生活。现在的人没有知足的时候,欲望一个跟着一个,不断膨胀,很多人渐渐迷失了方自我,爱财心切,不再“取之有道”,想急功近利,多快好省地赚取更多的财富。为了贪婪之心,很多人甚至不再用道德来约束自己,早已没有了当时的初心。

第二部分:

事实上,人性的贪婪是永无止境的,所以,作者在第二部分的描写言语犀利,幽默,令人捧腹,更令人扎心。人们看过后,不禁感叹道,人性的贪婪简直太可怕了,欲壑难填啊!

作者用幽默搞笑的语言,刻画出人性是怎么被贪婪所毁灭的。从刚开始的初级欲望,逐步裂变膨胀,有钱还得有权有势,当了知县官位太低,还想做阁老,野心大到想当天子。天下第一还不满足,还想成仙,在天上做个神仙多自在啊!人生的各个阶段,都要更上一层楼,可千算万算,最后还不是让阎王把命索去。

诗中的最后一句“若非此人大限到,上到天上还嫌低”真是诗中的神来之笔,把贪婪欲望丑陋的人性,刻画得唯妙唯肖,十分传神。让人在看到这首诗时,对号入座,给人以警醒。人有欲望是正常的,就怕欲望不断膨胀,就犹如恶魔一样吞噬着人们的灵魂。

朱载堉出身贵族,能写出这样一首直击人心的诗作,这和他自身的经历有关。一个人在经历过大起大落后,见惯了人生的繁华落幕,就自然明白人生真正的意义。这本描写人性贪婪的千古奇诗《十不足》,诙谐幽默,读着令人从头笑到尾,细细品味,又让人感到句句深刻,十分扎心。

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