十首描写行人的古诗词,人生是一场修行,凡事谨言慎行
每天我们都要行走在熟悉的小路上，也许怀着悲痛，感觉周围一切都如此喧嚣；也许心情愉悦，花儿见我笑，柳枝随风摇。
人生是一场修行，凡事都要谨言慎行。有时风雨兼程，有时安步当车；每个人都是行者，千里之行始于足下，三人行必有我师。
愁闷时喝酒，清醒时出游，这是李白的风格，虽然行路难，诗人却高唱“长风破浪会有时”；东坡上垦荒，孤舟里彷徨，这是苏轼的生活，即使前路茫茫，词人也“心安是吾乡”。
辛弃疾年轻时金戈铁马，仗剑走天涯，最后也深叹“江头未是风波恶，别有人间行路难”；只有王维能悟禅，“行到水穷处，坐看云起时。”
每个人都有过年少笙歌、桂花载酒的青春年华，明末画家董其昌曾说，“读万卷书，行万里路，胸中脱去尘浊，自然丘壑内营，立成鄄鄂。”
有时做一个孤独的行者，可以暂时超凡脱尘，让内心沉淀，让思绪飞扬；有时一起出游，又能结交朋友，行走更远，见识更多。
从军行·吹角动行人
唐代：王维
吹角动行人，喧喧行人起。
笳悲马嘶乱，争渡黄河水。
日暮沙漠陲，战声烟尘里。
尽系名王颈，归来报天子。
赏析：这首诗描写了一次战争场面，是作者早期的作品，早年热衷政治，奋发有为，他的边塞诗流露出爱国主义的思想，具有豪壮的英雄气概。
清明
唐代：杜牧
清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。
借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。
赏析：在清明前两天的寒食节，往往有“疾风甚雨”。若是正赶在清明这天下雨，还有个专名叫作“泼火雨”。诗人杜牧遇上的，正是这样一个日子。
秋思
唐代：张籍
洛阳城里见秋风，欲作家书意万重。
复恐匆匆说不尽，行人临发又开封。
赏析：张籍这首《秋思》寓情于事，借助日常生活中一个富于包孕的片断——寄家书时的思想活动和行动细节，非常真切细腻地表达了作客他乡的人对家乡亲人的深切怀念。
卜算子
宋代：王观
水是眼波横，山是眉峰聚。
欲问行人去那边？眉眼盈盈处。
才始送春归，又送君归去。
若到江南赶上春，千万和春住。
赏析：水像美人流动的眼波，山如美人蹙起的眉毛。想问行人去哪里？到山水交汇的地方。
菩萨蛮·书江西造口壁
宋代：辛弃疾
郁孤台下清江水，中间多少行人泪。
西北望长安，可怜无数山。
青山遮不住，毕竟东流去。
江晚正愁余，山深闻鹧鸪。
赏析：郁孤台下这赣江的水，水中有多少行人的眼泪。我举头眺望西北的长安，可惜只看到无数青山。
过松源晨炊漆公店
南宋：杨万里
莫言下岭便无难，赚得行人错喜欢。
正入万山圈子里，一山放过一山拦。
赏析：本诗朴实平易，生动形象，表现力强，一个“空”字突出表现了“行人”被“赚”后的失落神态。“放”、“拦”等词语的运用，赋予“万山”人的思想、人的性格，使万山活了起来。
临江仙·送钱穆父
宋代：苏轼
一别都门三改火，天涯踏尽红尘。
依然一笑作春温。
无波真古井，有节是秋筠。
惆怅孤帆连夜发，送行淡月微云。
尊前不用翠眉颦。
人生如逆旅，我亦是行人。
赏析：我心惆怅因你要连夜分别扬孤帆，送行之时云色微茫月儿淡淡。陪酒的歌妓不用冲着酒杯太凄婉。人生就是一趟艰难的旅程，你我都是那匆匆过客，就如在不同的客栈停了又走，走了又停。
村夜
唐代：白居易
霜草苍苍虫切切，村南村北行人绝。
独出门前望野田，月明荞麦花如雪。
赏析：这首诗没有惊人之笔，也不用艳词丽句，只以白描手法画出一个常见的乡村之夜。信手拈来，娓娓道出，却清新恬淡，诗意很浓。
题金陵渡
唐代：张祜
金陵津渡小山楼，一宿行人自可愁。
潮落夜江斜月里，两三星火是瓜州。
赏析：这是诗人漫游江南时写的一首小诗。张祜夜宿镇江渡口时，面对长江夜景，以此诗抒写了在旅途中的愁思，表现了自己心中的寂寞凄凉。全诗语言朴素自然，把美妙如画的江上夜景描写得宁静凄迷，淡雅清新。
暮过山村
唐代：贾岛
数里闻寒水，山家少四邻。
怪禽啼旷野，落日恐行人。
初月未终夕，边烽不过秦。
萧条桑柘处，烟火渐相亲。
赏析：几里远就能听到凄寒的水声，山区人家居住分散没有近邻。怪禽从旷野上传来声声鸣叫，昏惨的落日惊恐过路的行人。