说说描写的一些门道
若说文章是铺展的画卷，描写便是那支勾勒万物的笔。它不似议论般直抒胸臆，也不似说明般条分缕析，而是以细腻的触角触碰世界，让读者在文字里见形、闻声、感味，仿佛亲历其境。这种将对象具象化的表达方式，自有其丰富的层次与精妙的技法。
从描摹的对象来看，描写首先分作人物与环境两大支。人物是故事的灵魂，写活了人物，文字便有了呼吸。刻画人物时，既可以直面其本身——这便是直接描写，如肖像上“两弯似蹙非蹙笼烟眉”的细节，行为上“轻轻拍去衣角尘土”的动作，语言里“带三分笑意的叮咛”，神态中“眼角眉梢藏不住的欢喜”，乃至内心“像揣了只乱撞的小鹿”的波澜，皆是直笔勾勒。
有时还需以细节点睛，比如老工匠指间磨出的厚茧，或是用白描手法粗笔勾勒“穿青布短褂，背微驼”的身影，寥寥数笔便立起一个人。
而间接描写则像隔岸观火，借他物映现人物。用“众人屏息凝神的注视”烘托演说者的感染力，以“孩童们争相围拢的热闹”衬托卖糖人老者的亲切，或是通过“富家子弟的锦帽貂裘”与“寒士的布衣草鞋”对比，凸显人物境遇，皆是“不写之写”的妙处。
与人物描写相映的是环境描写，它又分景物与场景两类（观点可能不一致）。景物如山水风月，场景则是特定场合的画面。写景物时，直接描写常调动五感：视觉上“夕阳将云染成熔金”，听觉上“雨打芭蕉的淅沥”，嗅觉里“梅香混着雪气的清冽”，触觉中“春风拂过面颊的温软”，味觉上“新茶入口的微甘”，再辅以细节描摹“露珠在草叶上滚动的晶莹”，或用白描勾勒“远山如黛，近水含烟”，便能让景物跃然纸上。若想更进一步，还可渲染氛围，如“秋虫唧唧，添了几分夜的寂寥”。
间接描写景物则更显巧思：以“蝉鸣的聒噪”反衬山林的幽静，是“以动衬静”；用“昔日繁花”与“如今残垣”对比，见出时光流转；借“旅人眼中的水光”烘托乡愁；写“梦中的桃花”则是虚笔，更添缥缈之感。而场景描写则需将景物与人事融合，如“集市上叫卖声、算盘声、孩童嬉笑声交织，青砖地上溅着菜汁与泥水”，寥寥数语便勾勒出市井烟火。
值得一提的是，描写的视角如同取景框，站在船头看“两岸青山向后退”，与立于山脚望“孤帆向天际”，所见所感截然不同。视角的转换，能让描写更富层次与张力。
总而言之，描写是将抽象世界转化为具象感知的艺术。它以人物为骨，以环境为肉，以直接描写显其形，以间接描写传其神，借五感通其气，凭视角拓其境。掌握了这些门道，笔下的文字便不再是冰冷的符号，而会成为能触、能闻、能感的生动世界。
单说描写的概念，总是有些枯燥，但有时不透彻理解，答题总有些不能尽意。
它是文学创作中常用的表达方式，指通过生动形象的语言，对人物、景物、事物的形态、色彩、声音、气味、情态等进行具体描绘，使读者能够直观地感知和想象所描写的对象，从而产生身临其境的感受。
它的核心是“再现”与“刻画”，既可以细致描摹客观事物的外在特征（如“红的像火，粉的像霞，白的像雪”对花的色彩描写），也可以深入挖掘对象的内在气质或人物的心理活动（如通过动作、神态描写展现人物的紧张或喜悦）。
描写的作用主要包括：让描写对象更鲜明具体，增强文本的画面感和感染力；帮助读者理解情境、把握人物形象；营造特定的氛围，表达作者的情感或主旨。根据描写对象的不同，可分为人物描写（肖像、动作、语言、心理等）、环境描写（自然环境、社会环境）、场面描写等。
附：
1.（2019高考《理水》）
鲁迅说：“我们从古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人，……这就是中国的脊梁。”请谈谈本文是如何具体塑造这样的“中国的脊梁”的。
①形象描写。将禹及其随员描写为“乞丐似的大汉”，写出艰苦卓绝的实干家形象。
②言行描写。文中的禹坚毅寡言，一旦说话，则刚直有力。
③对比手法。始终在同众大员的对比中塑造禹及其随员，从而凸显其“中国的脊梁”形象。
2.（2023高考《社戏》）
本文是如何描写社戏的仪式感的？请结合全文简要说明。(4分)
节选部分集中围绕“社戏”展开叙述、描写。第一段写掌班带着拜帖，拜会本村首事，商量社戏的时间和地点；第四段写具帖邀请重要人物前来看戏、备办酒席；第七段具体写开锣时磕头焚香、杀牲、烧申神黄表等祭拜仪式，写社戏演出的固定内容、顺序、打赏等内容，这些都是正面描写社戏，突出了社戏在筹备、演出过程中的仪式感。
第五段写人们看戏时服饰打扮的隆重，表现人们对社戏的重视；写看社戏时各种卖吃食的场景，体现看戏的热闹。第六段写长顺家请客、长顺的衣着打扮等内容，体现对社戏的重视。这些内容是通过对人物举止、场面状况的描写从侧面体现社戏的仪式感。
答案：
①正面描写：依次写了社戏过程中的各种仪式，如选址、择日、开锣时的祭拜、开锣后“打加官”、戏目的安排等；
②侧面描写：通过描写各色人物举止、伏波宫前的集会场面等，来衬托社戏的仪式感。
[评分参考]
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