神态描写3句话
看看谁是“表情帝”
福楼拜指导弟子莫泊桑进行人物“速写”时说：“当你走过一位坐在自家门前的杂货商面前，走过一位吸着烟斗的守门人面前的时候，请你给我描绘出这位杂货商和这守门人，他们的姿态……要请你在这其中能传达出他们全部的精神面貌，以便我不会把他们和任何杂货商人、任何别的守门人混同起来。”从福楼拜的话里，我们也可以得到启示：人物描写，不仅要写其外貌，更要观察、描写其神态，因为神态描写才能展现人物的精神面貌。
进行神态描写，需记住三句话：聚焦人物面部；描述表情变化；综合其他描写。
＊聚焦人物面部
“脸是人物感情的晴雨表”，这句话一方面是说人物的神态能反映人物的内心世界及情感，另一方面也表明，人物的神态描写应聚焦于面部，尤其是通过眼睛、嘴巴、脸色等描写，刻画人物的神态。比如，人有喜、怒、哀、乐，细致观察，表现在面部就会有不同的特征（右图）。微笑时，嘴角微微上扬；发怒时，竖起眉毛，嘴角向下；哀伤时，眉毛、嘴角都会向下，两眉之间皱起疙瘩；高兴时，眉飞色舞，眼睛眯成缝，嘴巴合不拢。
我父亲突然好像不安起来，他向旁边走了几步，瞪着眼看了看挤在卖牡蛎的身边的女儿女婿，就赶紧向我们走来，他的脸色十分苍白，两只眼也跟寻常不一样。他低声对我母亲说：“真奇怪!这个卖牡蛎的怎么这样像于勒?”（莫泊桑《我的叔叔于勒》）
写作借鉴：上面文段写父亲“不安”的心理状态，表现在面部的表情是：瞪眼看人、脸色苍白、眼神跟寻常不一样。抓住了这些细节，出神入化地写出了人物的神态，揭示了人物的心理状态。
＊描述表情变化
1神态描写与外貌描写的不同就在于：同样是写面部，外貌描写可以在静态下描写五官长相，而神态描写则是动态的，尤其是要写出表情的变化。
虎妞脸上的神情很复杂：眼中带出些渴望看到他的光儿；嘴可是张着点，露出点儿冷笑；鼻子纵起些纹缕，折叠着些不屑与急切；眉棱棱着，在一脸的怪粉上显出妖媚而霸道。看见祥子出来，她的嘴唇撇了几撇，脸上的各种神情一时找不到个适当的归束。她咽了口吐沫，把复杂的神气与情感似乎镇压下去，拿出点由刘四爷得来的外场劲儿，半恼半笑，假装不甚在乎的样子打了句哈哈：“你可倒好！肉包子打狗，一去不回头啊！”她的嗓门很高，和平日在车厂与车夫们吵嘴时一样。说出这两句来，她脸上的笑意一点也没有了，忽然的仿佛感到一种羞愧与下贱，她咬上了嘴唇。（老舍《骆驼祥子》）
写作借鉴：文段中写虎妞假装怀孕去找祥子，从眼睛、嘴巴、眉毛等多个角度描写人物的神态，再加上语言、心理刻画，把虎妞泼辣、有心计、霸道又有些粗俗的性格展露无遗。其中，描写人物神态的时候，都是用动态描述的方式写人物表情的，尤其是对嘴巴的描述，时刻是在变化着的。
进行神态描写，除了细致刻画人物的面部表情及其变化之外，很多时候也会用概述的语句表现人物的神态及其变化，甚至会有“只可意会不可言传”的效果。
那天我又独自坐在屋里，看着窗外的树叶“唰唰啦啦”地飘落。母亲进来了，挡在窗前：“北海的菊花开了，我推着你去看看吧。”她憔悴的脸上现出央求般的神色。“什么时候？”“你要是愿意，就明天?”她说。我的回答已经让她喜出望外了。（史铁生《秋天的怀念》）
写作借鉴：文段中划线句子也是神态描写的一种方式，用概述的语言通过描述人物的神态变化，揭示人物的内心世界及情感。
＊综合其他描写
神态描写的独立性不强，基本上要靠综合其他描写方式才能完成。因此，要把神态描写与外貌、心理、语言、动作等其他人物描写方式综合起来，强化其表达效果。
宝钗见他睁开眼说话，不象先时，心中也宽慰了些，便点头叹道:“早听人一句话，也不至有今日!别说老太太、太太心疼，就是我们看着，心里也——”刚说了半句，又忙咽住，不觉眼圈微红，双腮带赤，低头不语了。宝玉听得这话如此亲切，大有深意；忽见他又咽住，不往下说，红了脸，低下头，含着泪，只管弄衣带，那一种软怯娇羞、轻怜痛惜之情，竟难以言语形容，越觉心中感动，将疼痛早已丢在九霄云外去了。(曹雪芹《红楼梦》)
写作借鉴：宝玉挨了父亲的痛打之后，宝钗前去探视，自己觉得说话有些不妥，作为一个姑娘感到有些娇羞。文段划线句有神态描写，当然也穿插了动作、心理描写，把宝钗害羞的神态描摹得淋漓尽致。